Atheists keep blaming gods they believe do not exist! Weird!

During an interview for RTÉ One’s The Meaning of Life that explored the issues about the purpose of life, religion, and life after death, a staunch atheist named Stephen Fry was asked by the presenter Gay Byrne what he would say if he was “confronted by God”. The question regarding this issue of course can be posed only in the conditional clause or via a hypothetical case; no other ways are possible. So far, I have no experience whatsoever of meeting God face to face literally. Perhaps do you have? The responses of Stephen Fry to the query are clearly a harsh direct attack on theism which he doesn’t believe in. Mr. Fry accuses God of being the ultimate source and cause of every suffering and pain in the world. I quote here part of the interview./*/

“Suppose it’s all true, and you walk up to the pearly gates, and are confronted by God,” asked Bryne. “What will Stephen Fry say to him, her, or it?” 

The 57-year-old atheist replied: “I’d say, bone cancer in children? What’s that about?”

“How dare you? How dare you create a world to which there is such misery that is not our fault. It’s not right, it’s utterly, utterly evil.”

“Why should I respect a capricious, mean-minded, stupid God who creates a world that is so full of injustice and pain. That’s what I would say. ” 

When hearing these fierce answers of Stephen Fry, the host Gay Byrne was shocked in such a way that later it was necessary for him to talk with a psychologist, so far as I know from the info on the Internet. I honestly have a great sympathy for Gay Byrne.

The interview has been posted on the official website of The Richard Dawkins Foundation. Pupils and followers of Richard Dawkins of course extol Stephen Fry as highly as possible. But I don’t agree altogether with Stephen Fry’s opinion about God being the ultimate cause and source of pain and suffering in our world. In response to Stephen Fry and Dawkins’ pupils and followers, I have posted my opinions about the causes of suffering on the website, as follows.  

I disagree completely! I can argue, there is nothing beneficial for both atheists and theists to state that a god (or whatever the name given to this entity) is the cause or the creator of suffering. 

The first fact is that our huge universe itself has to experience entropy until its death. Entropy is the degree of chaos, disorder and randomness in any systems. All systems must gradually decline into disorder, chaos and, finally, demise. Scientifically we call it the Second Law of Thermodynamics. Part of this entropy is what humans experience as suffering-- a condition that everything in the universe constantly declines, more and more, worse and worse, until it faces total destruction and death. It could be very, very painful for us humans as we experience entropy physically and mentally. So, suffering (a term applied only for those sentient and conscious organisms) is part of the structure of the universe itself, is natural to nature itself. There is no god playing any role in this hard fact of the universe. 

The second fact is that simple religious doctrines later were constructed by human ancestors to enable them to deal with the realities of suffering they saw happening around them. The first doctrines are certainly related to the fulfillment of the most basic human needs, that is, biological, physiological needs and then mental needs (we all know Abraham Maslow). The doctrines say, among other things, that a deity is together with them as they live and have to face suffering. So, in their understanding, their god is not the cause of suffering, but a deity that dwells together with them in the realities of suffering and other forms of unhappiness, a deity that helps them to be strong in the face of dukkha, a deity that shows its solidarity with humans when humans experience tragic happenings, and finally a deity that is doing everything necessary to set them free from suffering. 

Of course, human ancestors formulated their "theology", or their religious doctrines, as simplest as they could, in line with their very simple life. This religious reflection started already as the oldest (natural) religion had been constructed by ancient humans 70.000 years ago (among Basarwa people in Ngamiland, Bostwana, South Africa) in which a great python made present via its big and long image or tablet was worshiped and its wise sayings (uttered via human channels) were awaited to direct their simple life. 

In other words, suffering precedes any religions, any gods, any theologies. The first religious doctrines were invented later to make ancient humans able to make sense their life despite hardship and suffering. In this respect, religions function positively, and are constructive to human life, not at all destructive of human cognitive capacities. In the course of time, as those simple natural religions became more complex and complicated and eventually many forms of theism had been constructed, blaming gods as the cause of suffering entered the religious worldviews which our ancestors created. Of course, this is a bad development! And the atheist Stephen Fry unwisely supports this bad development! 

I could not understand almost of atheists as they keep blaming and accusing gods when they are referring to the hard realities of suffering in our world. They don't believe in any gods, but, strangely, they are spending all their lifetimes to blame and accuse gods in relation to human suffering. They only can see gods as the sources of human suffering and agony, and they close their eyes to the saddening realities in our present world that much suffering in this world are created by humans themselves (theists and atheists) out of their greed, cowardice, shortsightedness and frailty incorporated into various systemic and structural institutions in our societies, in addition to the suffering due to natural disasters. The most stupid thing atheists are doing is that they reject the Second Law of Thermodynamics. We should also check the ways we usually think about anything happened in our world. If we think wrongly in relation to many life affairs, our mistaken thoughts often give birth to our own physical and mental sufferings. If this happens to us, why should we blame God as the source of our suffering, instead of managing well our own thoughts? Stop making God as our scapegoat! 

IMHO, it’d be much better if atheists stop blaming any gods (because there are no gods, according to the most basic doctrine of the belief system called the New Atheism), and start to change the world in togetherness with theists and other spiritual groups currently existing in the world. Remember, there are at least 4 billion adults in this present world who adhere to various religions. If you atheists wish to change the world but you discount this huge number of believers, you are doing something that is strategically wrong and unwise. It is more likely that atheism will one day disappear from this world as it views itself as the enemy of all religious believers. There are so many noble religious people in this world who hold constructive theologies. Hi atheists, open your eyes widely. Keep your mind peaceful, serene, kind and friendly to all the people in this world.

Those are my comments, posted online on Richard Dawkins’ official website./**/ What is your response? If you wish to know more about suffering in relation to the claims atheists make, you need to read another reflection of mine on the Trilemma of Epicurus. The link is here.

Jakarta, 4 Februari 2015
by ioanes rakhmat

Notes

/*/ http://www.independent.co.uk/news/people/stephen-fry-explains-what-he-would-say-if-he-was-confronted-by-god-10015360.html.

/**/ https://www.facebook.com/RichardDawkinsFoundation/posts/10152967114130155?comment_id=10152968478220155&notif_t=share_reply.

Swimming in the Milky Way

My mystical poem

SWIMMING IN THE MILKY WAY

You and I are tiny creatures in the universe
Living on a blue planet Mother Earth
A part of the spiral galaxy extremely huge
We call it metaphorically the Milky Way though

Let us imagine together
The great Milky Way below and above
Is a huge swimming pool in the universe
150.000 light years is its diameter

Have you found previously such a huge swimming pool
Anywhere on your one blue and charming planet?
Hung on the cosmic void is the magical swimming pool
Not water but billions of stars contained in it

Each star having planets encircling on their orbits
In toto there are about 11 million Earth-like planets
In one galaxy alone in the vastness of the universe
So far as we now can scientifically estimate

Let us together imagine freely
In such a huge swimming pool called the Milky Way
We together are swimming cheerfully and happily
Our happy voices sound like magical cosmic music gorgeously

We are dancing in the deep water of the galaxy
Our bodies are vibrating like the strings of beautiful harps
Strummed brilliantly by professional cosmic musicians
The waves of the musical sounds of our bodies ripple continually

The quantum energy of the waves is extremely strong
Reaching the edges and the peaks of the universe now still expanding
Which was born 13,8 billion years ago out of nothing
Through the quantum event we call the Big Bang

While dancing in the deep water of the Milky Way
We are feeling nothing about suffering and unhappiness
We are being set free via the union with the galaxy
Immersing into the ocean of the transcendence liberates us

The cosmic power of the vast galaxy is within you
You are one with the galaxy, and the galaxy with you
Instead of feeling that you are a little and powerless being
Feel and think, you are a great and powerful earthling

Swim, swim, swim, together, in the vast water of the galaxy
At the center of the water of the Milky Way is the black hole
It holds immense energy we call the Planck Energy
Swim deep, deep, deep, until you enter it alone

Don’t worry about the name “black hole” so much indeed
Inside the hole there is the light entrapped by its strong pull
Though it powerfully pulls and eats anything around
Light, particles and energy can still radiate, opposing its pull

Stephen Hawking is the first scientist
Who has pointed out this radiation of the black hole
After his name we give the name “Hawking Radiation” to it
If you now are being entrapped in it, it again will set you free

Or it will pave the way for you to other universe

Swim, swim, swim, dive deep, within the black hole of the Milky Way
The power of the hole will pull and send you off into other parallel universes
Your other selves await you there impatiently
Or else, there you will meet friendly intelligent aliens

In the middle of the vast water of the Milky Way
You and I will establish the intergalactic human civilization
It’s easy, easy, easy, to imagine if you try
To see you and I to be part of it, is the Mother Earth’s intention

With our bodies being naked entirely
Swim, swim, swim, deep, in the water of the Milky Way
You and I will suck much healthy milk from her great breast
Imagine, we are the human babies yearning for our great mother’s nipples

In union with the Milky Way galaxy
While swimming in the milky water of the galaxy
We are entering the world of the transcendence
We are establishing the human intergalactic civilization

Let us imagine together
The great Milky Way below and above
Is a huge swimming pool in the universe
150.000 light years is its diameter

It’s easy if you try to imagine
So, why not try, try and try?
Swim, swim, swim, together, to unite
With our whole bodies each being naked completely

Dance, dance, dance, sing, sing, sing, loudly and powerfully
Until our voices and the vibration of the strings of our bodies
Reach the edges and the peaks of our universe finally
If only it had edges and peaks

To imagine, it’s easy if you try
So, why not try, try and try?
Swim, swim, swim, together, energetically
With our bodies each being naked completely

The transcendence is wholly naked
No garments called religions
No shoes called dogmas
No head called creed

The transcendence is the galactic swimming pool
Can be felt only by deep, deep, deep, swimming in it
With the bodies being naked full
Wearing only loving kindness as the holy garment


Jakarta, 2 February 2015
by Ioanes Rakhmat

IMAGINE (John Lennon and Yoko Ono, May 1971)

John Lennon dan Yoko Ono

   
Acapkali saya mendengarkan kembali madah hebat ini, dan memandang wajah John Lennon pada monitor komputer, hati saya selalu dipenuhi keharuan yang dalam sekaligus rasa pedih yang menggigit. Entah kenapa. Mungkin karena saya melihat dan saya tahu, apa yang didambakan John Lennon dalam lagu ini memang masih jauh dari kenyataan dunia masa kini.

Saya ingat betul, Imagine John Lennon pertama kali saya kupas waktu saya duduk di semester tiga di STT Jakarta, Indonesia, akhir tahun delapanpuluhan, pada kesempatan latihan berkhotbah dari mimbar di hadapan banyak mahasiswa dan para dosen yang hadir di kapel sekolah ini. 

Pada waktu itu, saya memperdengarkan dulu lagu ini lewat sebuah tape recorder, lalu membentangkan visi-visi John Lennon dan memperlihatkannya sebagai visi-visi agung yang sejalan dengan visi-visi kekristenan yang setidaknya saya hayati. Selesai acara ibadah di kapel ini, Pak Dr. Fridolin Ukur (alm.), dosen sejarah gereja, mendatangi saya dan berkata, “Humanisme adalah filosofi madah Imagine!” Sampai sekarang, ucapan beliau ini tetap lengket di benak saya. Kadangkala, saya merindukan beliau lagi, juga kini. Di manakah engkau kini, Pak?

Oleh Rolling Stone, madah Imagine disebut sebagai “hadiah terbesar untuk dunia.” Pada tahun 2006, ex-president USA, Jimmy Carter, menyatakan bahwa “di banyak negara di seluruh dunia... anda mendengar madah John Lennon Imagine digunakan setara dengan madah-madah kebangsaan. Jadi, John Lennon memang memberi dampak besar pada negara-negara yang sedang berkembang di dunia ini.”/1/

Banyak orang beragama, saya tahu, tidak suka dan sinis terhadap Imagine John Lennon. Tidak sedikit dari mereka malah takut menyebut madah ini. Padahal, perdamaian dunia dan persaudaraan semesta (dll) yang menjadi visi John Lennon dalam lagu ini, bukankah mustinya juga menjadi visi umat-umat beragama? Jenis agama apakah dan siapa penciptanya jika kepada para penganutnya diajarkan dan diperintahkan untuk membunuh sesama manusia, terus mengobarkan perang, dan mendorong permusuhan dan sengketa berdarah antarmanusia tak habis-habisnya?

John Lennon membayangkan suatu dunia di mana agama-agama tidak lagi memisah-misah dan memecahbelah umat manusia. Inilah yang dia maksudkan ketika dia menyatakan “And no religion too”. Dalam kekristenan visi ini disebut sebagai visi ekumenis: bukan agama-agama, tetapi fakta bahwa kita mendiami satu Bumi yang sama, itulah yang harus mempersatukan kita! Tapi herannya orang Kristen umumnya juga sinis pada Imagine John Lennon. 

Saya suka membayangkan, seandainya Yesus masih ada sekarang ini, dia pasti akan menjadi seorang sahabat kental John Lennon. Saya tidak bisa membayangkan agama apapun yang diklaim sebagai agama cinta akan menolak humanisme John Lennon, dan juga pacifisme (ajakan dan ajaran untuk menegakkan perdamaian) yang diyakininya.

John Lennon bukanlah seniman pertama yang menghendaki sorga dan neraka tidak ada, “No Heaven” dan “No Hell”. Menurut sebuah kisah, seorang sufi perempuan pertama, Rabiah Al-Adawiyah (717-801 M), suka berlari-lari di jalan-jalan kota Basrah sambil di satu tangannya menjinjing seember air dan di satu tangannya yang lain menggenggam sebuah obor bernyala. 

Ketika ditanya apa yang sedang dilakukannya, Rabiah menjawab, “Aku mau menyiram api neraka sampai padam, dan membakar sorga (sampai jadi debu), karena baik api neraka maupun pahala sorga menghalangi jalan orang ke Tuhan. Aku tidak ingin beribadah karena takut ancaman api neraka atau karena teriming-imingi hadiah sorga. Bagiku, orang beribadah kepada Tuhan haruslah hanya karena cinta pada Tuhan.”/2/ 

Ya, jauh sebelum John Lennon, sufi terkenal Rabiah sudah memperkenalkan sebuah konsep ibadah tanpa ancaman neraka dan tanpa pahala sorga. Sebuah agama tanpa neraka dan tanpa sorga, sebuah agama cinta. Kita tahu, konsep tentang sorga dan tentang neraka berandil besar dalam menciptakan ketegangan-ketegangan antaragama, karena masing-masing agama menawarkan hadiah sorga masing-masing dan mengancamkan api neraka masing-masing demi mendapatkan para pengikut baru di tengah lahan persaingan yang makin sempit. John Lennon dengan tepat telah melihat kondisi ini, dan menolaknya.

Diedit 02 Mei 2022

Youtube http://youtu.be/DVg2EJvvlF8
by John Lennon

Youtube http://youtu.be/GPeB6kGxWY0  

by Connie Talbot (then a little girl)
* Touching. Recommended!

Youtube http://youtu.be/4sXPkLfCzUQ 
by Connie Talbot with Kipper Eldridge

Youtube

https://youtu.be/8-3wIW1Rpiw

by Shakira, Live at the UN's General Assembly 2015

Lirik Inggris: 

Imagine there’s no heaven
It’s easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today

Imagine there’s no countries
It isn’t hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace... uhuu

You may say I’m a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you’ll join us
And the world will be as one

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world... uhuu

You may say I’m a dreamer
But I’m not the only one
I hope someday you’ll join us
And the world will live as one 

Catatan-catatan

/1/ Lihat Debbie Elliott, “Carter Helps Monitor Nicaragua Presidential Election”, NPR 5 November 2006, pada http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=6439233. 

/2/ Dikisahkan oleh Farid ad-Din Attar (c. 1230), Memorial of the Friends of God: Lives and Sayings of Sufis (penerjemah Paul Losensky, ed., pengantar Th. Emil Homerin) (Paulist Press, 2009). Lihat juga Widad El Sakkakini, First Among Sufis: The Life and Thought of Rabia al-Adawiyya (penerjemah Nabil F. Safwat; pengantar Doris Lessing; editor Daphne Vanrenen (London: Octagon Press, 1982; reprint 1985), hlm. 3. 

Patung Siwa Nataraja di halaman gedung CERN

N.B. diedit 29 Desember 2021

CERN (Prancis: “Conseil Européen pour la Recherche Nucléaire”) adalah organisasi pusat riset nuklir di Eropa, yang didirikan 29 September 1954, dan kini beralamat di Route de Meyrin 385, 1217 Meyrin, Switzerland. 

Para ilmuwan CERN menjalankan mesin sains terbesar dan terkuat di dunia Large Hadron Collider antara lain untuk mencari dan menemukan partikel-partikel subatomik yang belum terobservasi atau yang baru. Jangan salah, LHC bukan mesin besar untuk memproduksi energi nuklir.

Lihat info pada gambar di atas. Tahun 1984, pembangunan LHC mulai dibayangkan, dikonsep dan dirancang. Sekian tahun kemudian, 1993, LHC mulai real dikonstruksi, dibangun di bawah tanah, berbentuk bangunan lingkaran cincin besar pipa yang sangat panjang, di kawasan Swiss dan Prancis. 

Pembangunan LHC melibatkan 10.000 ilmuwan, ratusan universitas dan laboratorium, dan lebih dari 100 negara.

Pada 10 September 2008, mesin besar LHC pertama kali dijalankan. Selanjutnya, mengalami sekian peningkatan kemampuan.

Pernah dikhawatirkan kalau LHC akan menciptakan sebuah black hole yang akan dapat melahap planet Bumi. Tapi kekhawatiran ini sudah diredakan dengan penegasan bahwa kalaupun tercipta sebuah lubang hitam lewat LHC, lubang hitam yang akan tercipta sangat kecil dan tidak akan membahayakan Bumi sama sekali.

Di atas ini, diberikan tiga ilustrasi bentuk mesin LHC yang berupa cincin atau lingkaran terowongan pipa, yang dibangun di kedalaman 175 m di bawah tanah, di kawasan perbatasan negeri Swiss dan negeri Prancis, dekat Jenewa. 

Panjang cincin terowongan LHC 27 km, yang berisi magnit-magnit superkondukting, dengan sejumlah struktur akselelator untuk terus-menerus memperkuat energi partikel-partikel yang melesat di sepanjang cincin ini. 

Memang luar biasa. Klik gambar-gambarnya untuk memperbesar.

Bagian dalam terowongan cincin LHC

Magnit-magnit superkondukting LHC. Sumber gambar: SciTechDaily.

Anda mau tahu sedikit lebih jauh tentang bagian dalam terowongan cincin LHC? Jika ya, ikutilah Virtual Tour LHC. 

Nah, di halaman depan gedung CERN pada 18 Juni 2004 dipasang patung indah dewa Hindu Siwa yang sedang berdansa, atau biasa dikenal dengan nama Siwa Nataraja, artinya Siwa sang Raja Pedansa. Patung ini disumbangkan ke CERN oleh pemerintah India.

Dalam mitologi kuno India, Siwa Nataraja, atau sang dewa Siwa Pedansa, menyimbolkan dansa atau gerak-gerik alam semesta saat terjadi penciptaan dan kebinasaan kembali, yang dilanjutkan dengan penciptaan kembali, membentuk siklus abadi keberadaan dan ketiadaan jagat semesta.

Dengan dipasangnya Siwa Nataraja di CERN, patung ini menjadi sebuah representasi simbolik dansa atau tari-tarian partikel-partikel subatomik yang diamati dan dianalisis oleh para fisikawan CERN.

Paralelisme antara dansa Siwa dan dansa partikel-partikel subatomik didiskusikan pertama kali oleh Fritjof Capra dalam sebuah artikel yang berjudul “The Dance of Shiva: The Hindu View of Matter in the Light of Modern Physics”, yang terbit di Main Currents in Modern Thought edisi tahun 1972. 

Dansa Siwa kemudian menjadi sebuah metafora esensial dalam buku Capra yang berjudul The Tao of Physics, yang terbit tahun 1975. Lewat metafora Siwa Pedansa ini, Capra menggabung mitologi kuno India, seni patung keagamaan, dan fisika modern.

Siwa Nataraja 

Tentu saja siapapun bisa melihat ada usaha Capra untuk mencocok-cocokkan (cocokologi) mitologi kuno India Siwa Pedansa dan fisika partikel modern. 

Sudah jelas juga, mitologi Siwa Nataraja tidak memberi sumbangan keilmuan baru apapun dalam fisika partikel. Sudah jelas juga bahwa tanpa lahirnya fisika partikel dalam dunia modern, Siwa sang Raja Pedansa tidak akan pernah terpikirkan untuk dipakai sebagai sebuah metafora tari-tarian partikel-partikel. 

Dengan kata lain, yang terjadi adalah fisika partikel oleh Capra dibawa masuk ke dalam mitologi kuno India, dan bukan mitologi kuno ini yang melahirkan atau meramalkan fisika partikel. Tentu, hal ini disadari betul oleh Capra seperti tercermin dari frasa “in the light of modern physics” pada judul artikel tahun 1972 yang ditulisnya.

Tentang masalah-masalah serius yang muncul dalam cocokologi, saya sudah pernah membeberkannya. Cocokologi adalah suatu kegiatan superfisial, tidak substantif, dan akan terus melelahkan para pelakunya./1/

Bagaimanapun juga, patung Siwa Nataraja atau Siwa Raja Pedansa sudah ditafsir sebagai sebuah metafora dansa atau gerak-gerik partikel-partikel subatomik, yang dulu tentu saja belum teramati oleh para pujangga, para pemahat patung, dan ahli keagamaan India kuno. 

Tentu saja Capra kreatif ketika dia berimajinasi bahwa dansa sang Siwa paralel dengan tari-tarian partikel-partikel dalam dunia mekanika quantum. Kreativitasnya ini minimal telah membuat Siwa Nataraja dikenal para fisikawan dunia, meskipun tentu saja sang patung ini tidak memberi sumbangan ilmiah apapun bagi fisika modern. Selain itu, tentu saja Capra telah menambah satu lagi metafora ke dalam dunia ilmu pengetahuan.

Jangan sepelekan patung-patung, atau kesenian membangun patung-patung, sebab benda-benda mati ini, dan juga semua hasil kesenian lainnya, sanggup menghidupkan imajinasi yang dalam dan luas dalam otak manusia. Imajinasi tak bisa dilepaskan dari sains, bahkan kerap mendahului formulasi posisi keilmuan baru. Tentu saja, imajinasi yang dimaksud adalah imajinasi yang berdisiplin, tak sembarangan.

Pada pihak lain, ikonoklasme atau mentalitas antipatung atau anti kesenian memahat, tidak membantu bagian artistik dan estetik otak berkembang, malah membuat mesin otak berjalan seret, cepat panas. Kreativitas manusia berkembang bukan saja lewat matematika, tapi juga lewat berbagai aktivitas kesenian. 

Bahwa ikonoklasme pernah berlangsung keras dalam Kekristenan di era kekaisaran Byzantium dan di era Reformasi Protestan di Eropa, saya sudah menuliskannya./2/

Well, Friedrich Nietzsche berkata, “Tanpa musik, kehidupan menjadi suatu kesalahan, suatu kerjaberat, suatu pembuangan.”/3/

Pelukis dan pemahat patung terkenal Pablo Picasso menyatakan bahwa “seni mencuci bersih debu-debu kehidupan sehari-hari dari jiwa kita.”/4/ 

Tanpa kesenian, hidup kita menjadi seumpama sebuah taman bunga tetapi tak ada satu pun bunga yang tumbuh di situ, tak ada kupu-kupu yang berterbangan, tak ada suara merdu kicauan burung-burung, tak ada warna-warni.

Dus, bayangkanlah, dunia tanpa seni akan menjadi apa? Mungkin akan bisa menjadi sebuah padang gurun luas yang sangat gersang, atau daratan luas tanpa sungai dan mata air, atau jagat raya mahaluas yang kosong sia-sia. 

Tetapi saya sangat mengharapkan, seni muncul dari mana-mana, termasuk dari gurun-gurun yang gersang, bahkan dari lubang-lubang kepundan gunung-gunung tinggi berapi. Atau dari dalam jagat raya sendiri, yang sunyi sepi tetapi ramai dan meriah. Bahkan dari mulut dan tangan bayi-bayi.

Alam semesta sebetulnya adalah dentuman puisi bermusik yang dipancarkan lewat big bang, 13,8 milyar tahun lalu, yang selanjutnya dilantunkan lewat butir-butir atom yang bergetar dan menari-nari sebagai dawai-dawai. Juga lewat gerak-gerik mengembang makin cepat balon jagat raya.

Fisika, matematika dan kesenian tidak terpisahkan. Para ilmuwan adalah para penari, pemahat, penyair, penyanyi, meskipun tarian, pahatan, syair, puisi dan nyanyian mereka tidak biasa bagi banyak orang non-ilmuwan. 

Kesenian mereka berasal dari “kawasan yang lebih tinggi”, higher realms, mengeksplorasi jagat semesta, dari jagat mikro dunia partikel hingga ke jagat-jagat raya, setinggi-tingginya tanpa kubah, sedalam-dalamnya tanpa dasar, sejauh-jauhnya tanpa pantai. Lewat imajinasi dan ilmu pengetahuan, mereka menggubah puisi-puisi dan bentuk-bentuk kesenian lain.

Ya, sungguh betul, seperti bunyi sebuah teks dalam kitab suci Ibrani, keindahan jagat raya ini atau langit “menceritakan kemuliaan Tuhan”. Ya, Tuhan menyukai seni, dan menciptakannya.

Catatan-catatan

/1/ Ada tujuh masalah cocokologi yang saya telah uraikan dalam tulisan saya "Memperlakukan Agama-agama di Era Sains Modern". 

/2/ Lihat uraian sejarahnya oleh Ioanes Rakhmat, "Ikonoklasme dalam Kekristenan masa lalu".

/3/ Friedrich Nietszsche, Twilight of the Idols, Or, How to Philosophize With the Hammer (first publication 1889; Indianapolis, Indiana: Hackett Publishing Company, 1997), hlm. vii (“Letter to Koselitz, 1/15/88”).  

/4/ Pablo Picasso dianggap sebagai pencipta ucapan tersebut pertama kali oleh kritikus sastra Aline Saarinen pada acara tinjauan program jejaring TV NBC, 21 Januari 1964, yang diberi nama The Art of Collecting.

Namun, ucapan terkenal tersebut sebenarnya berasal dari Berthold Auerbach dalam novel Jermannya yang berjudul Auf der Höhe: Roman in acht Buchern von Berthold Auerbach, Vol. 2, (Stuttgart, Germany: Cotta'schen Buchhandlung, 1864, 1866), hlm. 70. Tautannya ini https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=hvd.hwdrn7&view=1up&seq=6.

Dalam buku berbahasa Jerman itu, Auerbach menulis “...die Musik wäscht ihnen den Alltagsstaub von der Seele...”

Dalam bahasa Inggris, Fanny Elizabeth Bunnett menerjemahkannya “Music washes away from the soul, the dust of everyday life” (1867). Terjemahan 1883, “Music washes away from the soul the dust of everyday life.” (dalam “The Speaker's Garland and Literary Bouquet”).

Jadi, aslinya ucapan Auerbach tersebut berbunyi “Musik mencuci bersih debu-debu kehidupan sehari-hari dari jiwa kita.” Untuk memperluas, ya musik boleh diganti seni, no problem.

Lihat riset singkat literatur tentang sumber ucapan tersebut oleh Quote Investigator, “Music Washes Away from the Soul the dust of Everyday Life”, 17 February 2016, https://quoteinvestigator.com/2016/02/17/soul.